生 食 主 义 生 日 中 国 Q Q 生 食 主 义 首 页 文 章 排 行 净 界 法 师 ： 大 乘 起 信 论 讲 记 第 三 四 卷 第 三 四 卷 好 , 请 大 家 打 开 《 讲 义 》 七 十 六 页 , 「 子 三 、 释 双 行 」 。 前 面 是 把 大 乘 的 止 跟 大 乘 的 观 , 各 别 的 说 明 , 这 个 是 针 对 初 学 的 菩 萨 , 应 该 是 这 样 修 学 的 ; 这 个 地 方 是 告 诉 我 们 的 目 标 , 应 该 使 令 自 己 在 操 作 上 最 好 是 能 够 止 观 双 运 。 若 行 若 住 , 若 卧 若 起 , 皆 应 . . 2 0 2 5 0 5 1 3 1 4 : 5 0 净 界 法 师 ： 《 瑜 伽 菩 萨 戒 本 》 讲 记 第 二 六 卷 第 二 六 卷 我 们 看 《 讲 义 》 第 五 十 三 页 : 3 9 庚 四 、 不 如 法 摄 众 戒 二 辛 一 、 有 违 犯 二 壬 一 、 染 违 犯 这 一 条 戒 是 属 于 「 摄 众 生 戒 」 里 面 所 谓 的 「 障 布 施 摄 」 , 「 障 布 施 摄 」 里 面 这 一 条 「 不 如 法 摄 众 戒 」 的 大 意 是 说 : 我 们 身 为 一 个 师 长 , 没 有 如 法 的 来 教 导 、 摄 受 . . 2 0 2 5 0 5 1 3 1 4 : 1 5 净 界 法 师 ： 《 灵 峰 宗 论 》 导 读 讲 记 第 一 卷 《 灵 峰 宗 论 》 导 读 净 界 法 师 主 讲 第 一 卷 《 灵 峰 宗 论 导 读 》 。 诸 位 法 师 , 诸 位 同 学 , 阿 弥 陀 佛 ! ( 阿 弥 陀 佛 ! ) 学 人 很 高 兴 , 这 次 有 一 个 殊 胜 的 因 缘 来 跟 大 家 共 同 地 学 习 《 灵 峰 宗 论 》 的 课 程 。 《 灵 峰 宗 论 》 是 蕅 益 大 师 一 生 当 中 在 佛 法 的 修 学 心 得 。 在 蕅 祖 灭 度 以 . . 2 0 2 5 0 5 1 3 1 3 : 4 6 净 界 法 师 ： 《 瑜 伽 菩 萨 戒 本 》 讲 记 第 三 卷 第 三 卷 《 瑜 伽 菩 萨 戒 本 》 , 和 尚 尼 慈 悲 , 诸 位 法 师 、 诸 位 居 士 , 阿 弥 陀 佛 ! ( 阿 弥 陀 佛 ! ) 请 大 家 打 开 《 讲 义 》 第 四 页 , 「 贰 、 修 学 宗 要 」 。 这 一 大 科 是 讲 到 我 们 修 学 菩 萨 戒 法 的 一 个 纲 要 , 这 当 中 分 成 二 科 : 「 甲 一 、 正 明 大 乘 二 种 根 本 」 。 我 们 修 习 大 乘 菩 萨 戒 法 . . 2 0 2 5 0 5 1 3 1 3 : 1 8 净 界 法 师 ： 《 瑜 伽 菩 萨 戒 本 》 讲 记 第 十 卷 第 十 卷 《 瑜 伽 菩 萨 戒 本 》 , 和 尚 尼 慈 悲 , 诸 位 法 师 , 诸 位 居 士 , 阿 弥 陀 佛 , 请 大 家 打 开 《 讲 义 》 第 十 八 页 : 5 庚 五 、 不 受 厚 施 戒 二 辛 一 、 明 犯 相 二 壬 一 、 明 染 违 犯 这 一 科 是 属 于 「 障 布 施 度 」 , 布 施 的 善 根 主 要 是 一 种 内 心 施 舍 的 心 情 , 当 我 们 以 施 舍 的 心 来 付 诸 身 . . 2 0 2 5 0 5 1 3 1 2 : 4 3 净 界 法 师 ： 《 瑜 伽 菩 萨 戒 本 》 讲 记 第 二 二 卷 第 二 二 卷 请 大 家 打 开 《 讲 义 》 第 四 十 三 页 , 「 壬 三 、 舍 内 学 外 戒 」 。 这 一 科 是 说 明 「 对 法 明 犯 」 , 对 我 们 所 修 学 的 佛 法 来 说 明 犯 戒 的 情 况 , 「 对 法 明 犯 」 当 中 分 成 二 科 , 先 说 明 「 习 学 失 仪 」 , 就 是 我 们 修 学 佛 法 的 时 候 错 乱 了 应 有 的 次 第 , 这 个 有 四 种 的 情 况 , . . 2 0 2 5 0 5 1 3 1 2 : 1 0 陈 大 惠 ： 从 这 件 事 就 能 看 出 你 是 否 有 福 气 ！ 陈 大 惠 ： 从 这 件 事 就 能 看 出 你 是 否 有 福 气 ！ 佛 把 父 母 作 为 福 田 指 出 来 了 ， 我 们 应 该 尽 心 尽 力 地 奉 养 父 母 ， 这 是 正 确 的 。 往 往 有 的 人 说 ， “ 我 今 生 为 什 么 没 有 福 呢 ? ” 实 际 上 ， 你 检 查 一 下 ， 你 对 父 母 怎 么 样 ， 就 可 以 看 出 是 否 有 福 。 有 的 人 说 ： “ 我 做 生 意 . . 2 0 2 5 0 5 1 3 1 1 : 5 2 精 进 精 进 精 进 ， 又 叫 做 勤 ， 就 是 努 力 向 善 向 上 。 《 华 严 经 》 中 将 精 进 比 喻 为 菩 萨 修 行 的 甲 胄 。 精 进 具 体 还 可 分 为 五 种 ： 被 甲 精 进 、 加 行 精 进 、 无 下 精 进 、 无 退 精 进 和 无 喜 足 精 进 。 被 甲 精 进 ， 即 看 到 佛 法 义 理 ， 生 起 信 解 ， 自 我 鞭 策 ， 依 教 奉 行 ； 加 行 精 进 ， 即 . . 2 0 2 5 0 5 1 3 1 1 : 4 2 净 界 法 师 ： 《 瑜 伽 菩 萨 戒 本 》 讲 记 第 二 四 卷 第 二 四 卷 请 大 家 打 开 《 讲 义 》 第 四 十 七 页 。 这 一 条 戒 是 「 不 为 助 伴 戒 」 , 它 的 大 意 是 说 : 有 情 众 生 有 一 些 所 应 成 办 的 事 情 , 比 如 说 他 身 体 上 真 的 有 病 要 去 看 病 、 他 要 去 办 事 、 或 者 他 要 去 成 办 一 个 法 会 、 成 办 一 个 福 业 等 等 , 这 个 人 可 能 是 个 初 学 者 , 身 心 怯 弱 , . . 2 0 2 5 0 5 1 3 1 1 : 3 7 陈 大 惠 ： 便 宜 占 多 了 ， 灾 祸 跟 着 你 陈 大 惠 ： 便 宜 占 多 了 ， 灾 祸 跟 着 你 我 们 活 在 这 个 世 上 ， 不 要 太 较 真 ， 不 要 太 计 较 ， 不 要 太 认 真 ， 最 好 傻 傻 的 ， 痴 痴 的 。 让 别 人 去 耍 小 聪 明 ， 我 们 做 一 个 笨 人 就 好 了 。 如 果 被 别 人 欺 负 了 ， 怎 么 办 ? 若 无 其 事 就 好 ， 若 无 其 事 ， 你 得 大 自 在 。 不 要 对 这 个 世 界 . . 2 0 2 5 0 5 1 3 1 1 : 1 8 生 食 图 片 随 机 推 荐 达 真 堪 布 ： 可 以 轻 易 评 论 陌 生 的 上 师 善 知 识 吗 ？ 大 安 法 师 ： 《 念 佛 圆 通 章 》 母 子 喻 — — 念 佛 佛 教 故 事 ： 生 活 故 事 ： 禅 师 与 小 偷 的 故 事 【 周 一 请 吃 素 】 牛 津 大 学 ： 素 食 的 三 大 好 处 乌 龟 与 野 狗 心 虚 意 净 ， 明 心 见 性 猴 年 3 6 5 天 药 师 禅 文 化 传 播 年 （ 连 载 0 9 6 ） “ 法 施 ” 分 享 达 真 堪 布 ： 金 刚 萨 垛 除 障 法 中 的 四 种 对 治 力 是 什 么 ？ 点 击 排 行 分 类 文 章 文 章 二 友 情 链 接 藏 经 阁 素 超 人 W B 微 博 分 享 Q Z Q Q 空 间 Q Q Q Q 好 友 W X 微 信 分 享 C P 复 制 链 接 分 享 微 信 分 享 扫 描 二 维 码 分 享 到 微 信 或 朋 友 圈 关 闭 链 接 已 复 制 C o p y r i g h t © 2 0 2 5 生 食 主 义 黑 I C P 备 1 7 0 0 4 3 6 0 号 4 T o p

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